Нравственные установки православия я полностью разделяю.bowman писал(а):Если вы, с одной стороны, считаете "православие одной из основ русского государства", с другой - не разделяете нравственные установки этого самого православия, какой же нравственностью должны обладать те, кого вы держите за патриотов?Terminus писал(а):Я разве где-то называл себя христианином?
Так и есть, министерство Совести. Есть другие предложениея?Biginelli писал(а):РПЦ - одно из министерств
Хорошо подмечено. Именно Министерство Совести.chemist писал(а):Так и есть, министерство Совести. Есть другие предложениея?Biginelli писал(а):РПЦ - одно из министерств
А как Вы сам считаете, для психики человека все-таки что первичнее - мораль и нравственность конкретного общества, допустим, того же православного, носителем которого являлась Церковь, либо корни значительно глубже? И есть что-то более знАчимое для мотивов и поступков человека.bowman писал(а):Если вы, с одной стороны, считаете "православие одной из основ русского государства", с другой - не разделяете нравственные установки этого самого православия, какой же нравственностью должны обладать те, кого вы держите за патриотов?Terminus писал(а):Я разве где-то называл себя христианином?
Значит, вы согласны с тем, что, повторяю, "любовь выше справедливости"? Не пишите "да", всё равно не поверю, ваши выступления на форуме, в частности, в отношении к репрессированному офицерству, от этого тезиса так же далеки, как я - от вудуистских обрядов. А я от них далек.Terminus писал(а):Нравственные установки православия я полностью разделяю.
Нормальный человек в своих поступках руководствуется моралью и нравственностью того социума, в котором он живет.jusja писал(а): А как Вы сам считаете, для психики человека все-таки что первичнее - мораль и нравственность конкретного общества, допустим, того же православного, носителем которого являлась Церковь, либо корни значительно глубже? И есть что-то более знАчимое для мотивов и поступков человека.
Чтобы качественнее ответить, я должен представлять себе, что такое "нравственность конкретного общества". Для меня это некий оксюморонjusja писал(а):bowman писал(а):А как Вы сам считаете, для психики человека все-таки что первичнее - мораль и нравственность конкретного общества, допустим, того же православного, носителем которого являлась Церковь, либо корни значительно глубже? И есть что-то более знАчимое для мотивов и поступков человека.
Я не священник, чтобы прощать грехиbowman писал(а):Значит, вы согласны с тем, что, повторяю, "любовь выше справедливости"? Не пишите "да", всё равно не поверю, ваши выступления на форуме, в частности, в отношении к репрессированному офицерству, от этого тезиса так же далеки, как я - от вудуистских обрядов. А я от них далек.Terminus писал(а):Нравственные установки православия я полностью разделяю.
Сочувствую вашим близким. Их грехи и проступки вы тоже не сможете проститьTerminus писал(а):Я не священник, чтобы прощать грехи
Может быть так и есть. Разве не бывает столкновения разных моралей?bowman писал(а): Для меня это некий оксюморон
Зачем же так категорично. Есть разные грехи и поступки ... Мир ведь не монохромный.bowman писал(а):Сочувствую вашим близким. Их грехи и проступки вы тоже не сможете проститьTerminus писал(а):Я не священник, чтобы прощать грехи
Честно да.dr_Strangelove писал(а):Терминус, вы читали Евангелие и Библию? (просто интересно, скажите честное "нет" и я не буду исследовать ваши посты на эту тему)
И под предательством, разумеется, понимать, как это часто делают в бытовых, да и не только, условиях, пренебрежение интересами "предаваемого"...Terminus писал(а):Вот предательство близкого человека, да, простить не способен. Остальное - прощаемо.
по всякому бывает ...bowman писал(а):И под предательством, разумеется, понимать, как это часто делают в бытовых, да и не только, условиях, пренебрежение интересами "предаваемого"...Terminus писал(а):Вот предательство близкого человека, да, простить не способен. Остальное - прощаемо.
Мне кажется, что это настолько тесные понятия и очень переплетающиеся, сильно влияющие друг на друга, что часто сложно провести границу между ними.bowman писал(а):В "столкновении моралей" есть что-то непреодолимо фарисейское. Лучше уж говорить о столкновении нравственностей
Уже понятно, что, получив по одной щеке от близкого человека, вы вторую ему не подставите. С проблемой справедливости, в понимании ап.Павла, у вас тоже напряг. Но вот как быть с главным этическим вопросом - о смысле жизни. Коллега Smol не даст соврать, что, по Серафиму Саровскому, "Истинная цель жизни христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего". Вы собрались его стяжать, не веря в существование Всевышнего? Тогда какие из нравственных установок православия вы вообще разделяете?Terminus писал(а):Нравственные установки православия я полностью разделяю.
А надо? Я вообще-то всегда искренне не понимала этого.bowman писал(а):Уже понятно, что, получив по одной щеке от близкого человека, вы вторую ему не подставите.
Сейчас этот форум просматривают: Baidu [Spider] и 40 гостей
