В продолжение темы о роли науки и о ее взаимодействии с религией: объекты воздействия у них разные.
У науки - это материальный (по богословски - "плотный") мир, у религии - мир духов ("безплотных тварей").
Это как бы продолжение старого богословского спора: "сколько ангелов поместятся на кончике иглы?".
Религия направлена строго на человека (лично на ученого-химика, в конце концов), и ее задача - открыть этому человеку путь к спасению его безсмерной души, а каким способом - вот тут религия и "на коне". Может надо Коран читать, может надо мантры петь, может надо добрые дела для ближних делать, тем самым Духа Святого в себе накапливая...
А наука предназначена в конечном счете как для решения практических повседневных задач по облегчению жизни людей на Земле, так и для понимания основ устройства Мироздания (здесь она теснее контактирует с религией) - но все это - только в "плотном" мире, в "безплотный" мир науке хода нет.
Так что, что делать - решает наука, а вот для чего, и с каким чувством это делать - решает религия...
Иначе, как правильно писал Polychemist, либо наука становится религией с "черными человечками Мулдашева", либо религия начинает обсуждать тему: "А правильно ли летать в космос, не является ли это греховным вызовом нашей гордыни Самому Создателю?" (сам как-то раз слышал проповедь батюшки на эту тему).
Вообще, как мне представляется, было бы хорошо восстановить богословие как часть кандидатского минимума (ясно, что выборочно, не в полном объеме, и только для желающих), как это было в древних университетах. Только ведь испохабят хорошую идею, заставят всех (верующих, неверующих) на колени становиться, и за власть предержащих обязательную молитву читать...
