Булгаков и все о нем

[Ahha]

Считаю, что Добро- есть Добро, а Зло - есть Зло. И Зло - это всегда плохо. Потому что Добро и Добродетель зачастую бывают скучными, а Зло привлекательным, ярким, интересным, искусительным. Как Воланд.

"Добро может маскироваться под небольшое зло, но зло всегда притворяется большим добром." ("Белые одежды", цитата неточная, по памяти.)

[Marxist]

А ещё советую вспомнить эпиграф к роману

[jusja]

Это субъективное мнение того существа.
Я ж не говорю о том, что есть только добро или есть только зло. И то, и другое есть повсюду и в каждом из нас. Кроме того, важна точка отсчета, чтобы сказать, что есть добро, что есть зло. По общение с Дьяволом я говорила с точки зрения православия.
Один из страшных грехов. Я не знаю, что страшнее. Кажется, отрицание Бога, хула.

[jusja]

Вообщем, лапша про Добро и Зло сразу с эпиграфа навешиваться начинает. Это искушение!

[Бухалыч]

Совершенно с Вами согласен. Мастер у Булгакова - самый крутой и ему все можно. Вообще все можно, вплоть до того, чтобы пользоваться покровительством дьявола. Причем в рамках "крышевания" Мастера Воландом и его подручными было совершено дикое количество тяжких и особо тяжких уголовных преступлений...

Последний раз я читал роман лет пять назад. Не думал, что за это время он столь сильно изменится.

О каких таких особо тяжких уголовных преступлениях (со стороны Мастера) Вы говорите? Может быть, прикарманивание ключа от балкона? Или ношение шапочки в помещении?

[Smol]

Коллеги, я уже в том возрасте (50 лет), когда, раз нет возможности самому совершать безнравственные поступки, начинаешь поучать других, как вести себя нравственно. Понимая, что так вести себя неправильно, я и уклонился от обсуждения темы, простите, jusja!
Хочу высказаться на тему общения с нечистой силой.
У меня есть такой личный опыт, небольшой, но яркий. Мне хватило... Могу подтвердить мнение преп.Серафима Саровского насчет бесов: "Они гнусны". Нормальный человек гнушается общаться с этими творениями. "Все мне позволительно, но не все полезно..." (1 Кор, 6,12). Поэтому с дьяволом я ни видеться, ни говорить не хочу.
А Богу, когда предстану перед Ним, если смогу произнести, скажу только: "Господи, помилуй!"
Еще раз простите покорно меня за мое ханжество...

[jusja]

Smol, понимаю. Ничего страшного.

Еще чуть-чуть про Мастера хотела сказать. А вы заметили, какой он, в принципе, серенький у Булгакова? Все вроде крутится вокруг него, но саму личность Мастера Булгаков не особенно и прописал. Вы можете нарисовать его портрет, характер?
В фильме также. Собственно, ну а как может быть иначе? Так что Мастер, мне кажется, введен просто для того, чтобы изобразить других.

[Vittorio]

Smol, понимаю. Ничего страшного.

Еще чуть-чуть про Мастера хотела сказать. А вы заметили, какой он, в принципе, серенький у Булгакова? Все вроде крутится вокруг него, но саму личность Мастера Булгаков не особенно и прописал. Вы можете нарисовать его портрет, характер?
В фильме также. Собственно, ну а как может быть иначе? Так что Мастер, мне кажется, введен просто для того, чтобы изобразить других.

Так Мастер сам себя деперсонифицировал, отказался от своего имени. Обломанные крылья и любовная драма. Ему, собственно, уже ничего не нужно, в том числе и характер.

[jusja]

Ага! Появился партизан, который в кустах отсиживался и в теме не участвовал! Долго жить будете!

Пардон, лётчикъ.

[Hedgehog]

Если кто не в курсе - есть довольно интересная книга Б.Соколова "Тайны МиМ. Расшифрованный Булгаков". Соколов - историк весьма фиговатый, но литературовед неплохой, почитать можно

[jusja]

Именно про эту книгу не в курсе. Но фамилия известная. Пока не читала, но есть в доме его же "Кто вы, Доктор Живаго? Расшифрованный Пастернак". Кстати, издание 2006 года. Я пока не читала, оставила для прочтения после самого романа. "Доктора Живаго" тоже пока не читала.
Спасибо за подсказку, может, это тоже можно будет найти.

[IL]

Конь восстал....

[gugu]

В продолжение обсуждения фильма Бортко ( http://www.chemport.ru/guest2/viewtopic ... &start=620 ), коль модераторы просят...
На самом деле роль Иешуа в актерском, профессиональном плане — самая сложная. Давно замечено, что злодеев играть всегда легче, чем людей добрых. Да и у Булгакова он в самом деле несколько бледен. Ну так на то и актер, чтобы и в эпизоде создать что-то свое, интересное. Тут главное не переборщить со святостью. Парадокс в том, что Бортко уже снимал актеров, которые могли бы гораздо лучше сыграть и Иешуа, и Мастера, и Маргариту. Мне лично видится Миронов в роли Иешуа, при условии, что он выложился бы так же как он сделал в роли князя Мышкина. Хотя бы он вряд ли согласился на такую эпизодическую роль. Но и до зуда интересно как бы Иешуа трактовал Мамонов! Тут, кстати, мог бы пригодится уже задействованный Бортко прием сдвоения ролей (Берия-Каифа, Иуда-барон Майгель). В самом деле, представьте себе, что Иешуа и Мастера играет один актер. Недавно слышал мнение, что Мастер это всего лишь тень Воланда, его медиум, через который сатана всего лишь надиктовывает свое «евангелие». Ну так и Фауст продал свою душу, а чем все закончилось!? Так вот сдвоение это было бы очень интересно в плане оправдания Мастера и в принципе сильно бы не противоречило духу булгаковского романа, хотя «Он не заслужил света...» трудно оттуда вычеркнуть. Мастер — персонаж достаточно универсальный. Его бы многие хорошие, крепкие актеры могли сыграть. Тот же Миронов. Но если бы можно было вернуть время, то очень бы хотелось посмотреть на Кайдановского и Солоницына в этой роли. Так, как они отыграли в «Сталкере» и «Андрее Рублеве». Теперь о Маргарите. Если бы я был Бортко, я бы взял Вележеву (Настасья Филипповна из «Идиота»). Однозначно. Конечно, Настасья Филипповна Достоевского фигура значительно более сложная (и умная), чем Маргарита Булгакова. Вопрос «Кто она? Чудовище или ангел?” мог бы относится поэтому скорее к Н.Ф. чем к М. Но и у той, и у другой есть общие черты. Маргарита — тоже фигура волевая, сильная, значительно сильнее, чем Мастер. «Девка удивительная. Девка злобная, злобная...» Ну так что-же!? Тогда бы мы увидели другую Марго, более интересную чем оригинал! Уж Вележева бы тут постаралась.

[Marxist]

Мне казалось, что Маргарита должны быть рыжей. Вот только не помню авторских слов по поводу цвета её волос.

[jusja]

У нее должно было быть косоглазие. Или что-то напоминающее это. Ведьминский взгляд.
И вот здесь глаза Вертинской точно более подходящие, нежели у других обсуждаемых.

[gugu]

Мне казалось, что Маргарита должны быть рыжей. Вот только не помню авторских слов по поводу цвета её волос.

Вы знаете, я бы ее вообще обрил. Наголо. Вот это была бы ведьма!

[jusja]

Конечно, Настасья Филипповна Достоевского фигура значительно более сложная (и умная), чем Маргарита Булгакова.

+1. Я это хотела прочитать, потому что у меня еще более негативное отношение к Маргарите.

Только ведьмы вроде лысыми не бывают. Лохматыми и непричесанными, со всклоченными волосами - это да.

[Ahha]

Мне казалось, что Маргарита должны быть рыжей. Вот только не помню авторских слов по поводу цвета её волос.

Когда стала ведьмой? Возможно. Я вот тоже не помню авторских слов. Сдается мне, что их и не было. Если я ошибаюсь, кто помнит наизусть или кому не лень проверить - поправьте меня. Мне почему-то кажется, что рыжие волосы - это от стандарта: ведьма - значит рыжая и зеленоглазая. А до того она вообще могла быть какой угодно, хоть самой серой.

[gugu]

Когда стала ведьмой? Возможно. Я вот тоже не помню авторских слов. Сдается мне, что их и не было. Если я ошибаюсь, кто помнит наизусть или кому не лень проверить - поправьте меня. Мне почему-то кажется, что рыжие волосы - это от стандарта: ведьма - значит рыжая и зеленоглазая. А до того она вообще могла быть какой угодно, хоть самой серой.

"Ощипанные по краям в ниточку пинцетом брови сгустились и черными ровными дугами легли над зазеленевшими глазами. Тон­кая вертикальная морщинка, перерезавшая переносицу, появившая­ся тогда, в октябре, когда пропал мастер, бесследно исчезла. Исчез­ли и желтенькие тени у висков, и две чуть заметные сеточки у наруж­ных углов глаз. Кожа щек налилась ровным розовым цветом, лоб стал бел и чист, а парикмахерская завивка волос развилась. На тридцатилетнюю Маргариту из зеркала глядела от природы кудрявая черноволосая женщина лет двадцати, безудержно хохочу­щая, скалящая зубы."

[gugu]

Кураев -- болтун.

Кураев сам очень неоднороден. В нем христианин умудряется сожительствовать с конченым клерикалом. И если первый называет книгу Булгакова «истинно христианским романом», то второй приписывает ей пропаганду порнографии. На самом деле проблема Кураева не в Иешуа, Воланде и неортодоксальной трактовке евангений. Дело в Левии Матвее, персонаже скорее отрицательном. Человеке мстительном («ты жесток, а тот жестоким не был»), который сводит проповеди Иешуа к прописным истинам («ходит тут за мной один с гусиным пером и пишет»). Именно этот образ Кураев-клерикал и принимает на свой счет.