вечный флуд® Ex©lusivity@Chemport.ru; часть IV

[Smol]

Ну как, а каковы ступеньки роста межличностных отношений (между мужчиной и женщиной): взаимное безразличие, просто деловые отношения, взаимная симпатия, дружба, близкая дружба, очень близкая дружба, постель изредка, постель постоянно, совместное ведение хозяйства, брак, дети/семья.
Так я говорю про то, что на стадии симпатии-дружбы-близкой дружбы совершенно нормально будет остановиться со всеми встречающимися тебе на жизненном пути женщинами. А с кем-то нормально иметь и просто деловые отношения. А вот безразличие (и тем более - в минус) - это не надо бы...

[Ptizza]

если бы Вы были крещеным - я бы за Вас свечку бы поставил....

а че за неправославных вообще даже свечек нельзя что-ли ставить?

[Smol]

...Хорошие и плохие черты - это очень относительные вещи и у них разные приоритеты.

А я с относительностью этих вещей не согласен. Все довольно просто: есть некий идеальный образ и ты сравниваешь встречающегося тебе человека с этим образом. Понятное дело, что абсолютно точно он соответствовать этому идеалу не может. Но если отклонения от идеала тебя не шокируют и если ты видишь, что человек готов/может исправлять неустраивающие тебя моменты своего характера - то как минимум симпатия возникает...

[IB]

а че за неправославных вообще даже свечек нельзя что-ли ставить?

Всё позволительно, но не все полезно

P.S. Вопрос конечно, ещё тот, тёмный, из серии "а че, в воскресенье можно работать ?"

[Smol]

...а че за неправославных вообще даже свечек нельзя что-ли ставить?

Можно, конечно. Перед иконой святого мученика Уара, ему дана благодать молиться перед Господом за некрещеных. И в келейной молитве (дома, когда утренние/вечерние молитвы читаешь) их можно поминать, а вот в церкви это не очень принято. Где как отец настоятель благословляет. На евхаристии некрещеных точно нельзя поминать - это общецерковное правило.
Но не ставить же мне свечку "за здравие раба Божия Панды"! А может он крещеный, может его в детстве крестили?

[Ptizza]

Но не ставить же мне свечку "за здравие раба Божия Панды"!

Ну да, как-то не звучит

P.S. Вопрос конечно, ещё тот, тёмный, из серии "а че, в воскресенье можно работать ?"

Если шеф подорваный, то куда денешься.
В Иерусалиме возле Храма Гроба Господня здоровенная мечеть (наверное тоже знаменита среди мусульман). Метров 300 ниже от Храма Господня - Стена Плача. То есть практически на одном пятачке встречаются серьезные представители 3-х религий. Не думаю, что это случайно. Мне кажется это и есть тот месседж - ценить именно межчеловеческие отношения, а не ритуал или внешний облик. Я когда юбку одеваю, лучше не становлюсь.

[Smol]

В воскресенье работать можно, по послушанию. То есть - если заставляют работать. По собственной инициативе лучше этого не делать. (Речь идет о работе за вознаграждение, домашние дела в воскресенье делать можно).
Молиться можно за человека любой конфессии, за неверующего, даже за сатаниста, тут просто вопрос - по какому чину молиться, в церкви или дома. Перед иконой святого мученика Уара молиться (и ставить свечки) за некрещеных можно в церкви, перед остальными иконами - это как батюшка благословит. Но сами некрещеные ходить в церковь могут, в любое время, кроме как на литургию верных.
А вот молитва православных - к Богу доходит лучше, во всяком случае я был бы не я, если бы противное утверждал. Но это вовсе не означает, что они чем-то лучше остальных людей, просто на них ответственность бóльшая возложена.
Паренек же не виноват, что он буддист, разве у него был шанс стать православным в той далекой азиатской стране? Может как раз именно Вы его и отмолите, к Христу приведете, членом Церкви Святой сделаете... А может быть - и не сделаете, это уж как Бог даст.
Говорят, что многие жители Гаити принимают крещение, в православной церкви в Майами. Не хотят к католикам идти, не верят в благодатность Римского Престола.

[IB]

P.S. Вопрос конечно, ещё тот, тёмный, из серии "а че, в воскресенье можно работать ?"

Это как-бэ инрония была. Вроде двадцать первый век на дворе, а тут взрослые люди выясняют можно ли ставить свечки кому-то там.
Я, как агностик, Вам отвечу - да, можно. Потому как нельзя себе представить верующего христианина с невыключенным мозгом, который бы утверждал, что постановка лишней свечки во имя любви к ближнему или созидательный труд в воскресенье может кому-то как-то навредить. На такое способен разве что поп, ловящий свой профит.

[Maryna]

ценить именно межчеловеческие отношения, а не ритуал или внешний облик.

Золотые слова, Ptizza.

[Smol]

...Вроде двадцать первый век на дворе, а тут взрослые люди выясняют можно ли ставить свечки кому-то там...

Нет, ну есть некие ритуалы, традиции, я бы не стал так безаппеляционно их отвергать. И работать можно, и свечки ставить можно, и в пост скоромное есть можно - "все мне позволительно, но не все полезно" (1 Кор.,10,23). Но Апостол тут же добавляет: "Не обманывайтесь: худые сообщества раз­вращают добрые нравы" (1 Кор.,15,33).
В общем - "Не всякому духу верьте, но, испытывайте духов, от Бога ли они" (1 Иоан. 4,1). А поскольку "Бог - есть Любовь" (Ин. 3, 16; 1 Ин. 4, 8 ), то все, что делается без любви к ближнему (или. скажем так, без чистой любви, любви, не замутненной никакими посторонними соображениями, любви без "задних мыслей") - все это плохо, это делать не надо, это не от Бога.
И наоборот - все, что делается по велению Любви - все это и надо делать, каким бы идиотским ваше поведение не казалось бы окружающим.
Ритуал - это кому-то кажется неважным, но нарушение ритуала кого-то, может быть, обидит, затронет, в общем - будет неприятным окружающим. Поэтому из соображений любви к ним я буду выполнять ритуал, каким бы странным он мне не казался бы. Я ведь не могу знать, почему этот ритуал сложился, может в этом есть некий высший смысл, пока непонятный мне.

[IB]

"все мне позволительно, но не все полезно" (1 Кор.,10,23)

Ай-яй-яй, это же Коринфянам 6:12 .

[Smol]

...Ай-яй-яй, это же Коринфянам 6:12 .

В Первом Послании к Коринфянам Апостол Павел два раза употребляет эти слова:
"Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мной" (1 Кор., 6,12) и
"Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. Никто не ищи своего, но каждый пользы другого" (1 Кор.,10, 23,24).

[IB]

Куда я полез ? - в области библейских цитирований я посрамлён окончательно, даже не успев оторваться от земли .

[Smol]

Да Вы в слова Апостола вчитайтесь, что нам с Вами начетничеством заниматься

[IB]

Просто 6:12 запомнилось, когда гуглил точную формулировку для поста чуть повыше.

P.S. Согласно 6:12 излишняя обрядовость и неумение включать голову и есть риск, ибо обрядовость "завладевает".

[Smol]

Кстати, в этом Послании довольно много сказано о брачной жизни, вообще - о поведении полов. Цитировать не буду, а то может кому неприятно...

[Hedgehog]

Но не ставить же мне свечку "за здравие раба Божия Панды"!

А если "за здравие того, чье имя Бог ведает"?

[IB]

Можно ещё за "Здравие раба божьего Аднапа в Австралии" поставить. Хуже не будет )

[Smol]

Ну, можно и так, но я думаю, он сообщит мне как его имя. Мое-то он знает. И как вежливый человек он может и мне представиться...

[Smol]

Можно ещё за "Здравие раба божьего Аднапа в Австралии" поставить. Хуже не будет )

А кто это такой? Я вот в сети посмотрел, Аднап - женское имя...,
А, смысл понял, в Австралии все наоборот читается... Они вверх ногами ходят и наоборот пишут.

Но это сказка, насчет "вверх ногами", земля плоская и стоит на трех слонах, а те - на черепахе. Так что нет внизу никакой Австралии, она - наверху
http://escogido7.livejournal.com/23378.html#cutid1