Кто что сейчас читает (обсуждение авторов и книг)

[Marxist]

Сейчас полистала несколько номеров, литературная часть хорошая, но что касается не литературной - некоторые вещи сейчас немыслимы, например, фотографии малышей с врожденными недостатками, пострадавших от аварии в Чернобыле.

Как раз очень плохо, что сейчас такие вещи вы называете немыслимыми. Впрочем, у некоторых популярных журнальных фотографов, к счастью, есть такие серии и сейчас.

[Chemical One]

Помню эти фотографии до сих пор.

[зыркало1]

Да и старая "ХиЖ" при Соколове-Петрянове была очень ничего...

[Гретхен]

Как раз очень плохо, что сейчас такие вещи вы называете немыслимыми. Впрочем, у некоторых популярных журнальных фотографов, к счастью, есть такие серии и сейчас.

Но не в подростковых журналах, а в журналах, рассчитанных на взрослую, адекватную и платежеспособную аудиторию, которая может реально чем-то помочь и сделать для себя выводы.
ИМХО, нельзя подросткам так сообщать о страшных вещах - просто запугивая и не сообщая, что нужно делать, чтобы самим избежать и тем, кому не повезло, помочь.
Да и дети, пострадавшие от радиации на тех фотографиях - не без мозгов, а без руки, например. Сейчас они выросли, если повезло, то работают, с людьми общаются, а то, что их без из согласия демонстрировали, как в кунсткамере - это, если не ошибаюсь, и не законно и не этично.

[Marxist]

ИМХО, нельзя подросткам так сообщать о страшных вещах - просто запугивая и не сообщая, что нужно делать, чтобы самим избежать и тем, кому не повезло, помочь.

Подростков надо заставлять думать и сопереживать. Это как раз вполне действенный способ.

[Гретхен]

20% посопереживают, еще 30% поужасается, а остальные подумают "вау, ни фига себе".
ИМХО, заставить сопереживать сложно, это искусство, особенно если заставляют сопереживать подростков, которые по природе эгоистичны.
Помню, в начальной школе весь класс плакал, когда учительница прочитала рассказ "Кусака", Гаршина, кажется, ну так то целый рассказ, талантливо написаный. А если показать фотографию брошенной собачки и сказать - посмотрите дети на бедную собачку, почти никто внимания не обратит.
В журнале "Мы" статья, ИМХО, дубовая, больше похожа не на призыв к сопереживанию, а на то, как глупые мальчишки показывают пальцем на человека без ноги.
Ну и бестактная к тому же. Моя семья пострадала от чернобыльской аварии, например, у племянницы 3 почки, но я бы не хотела, чтобы ее фотографию поместили в журнале с заголовком "девушка с тремя почками".

[Marxist]

А если показать фотографию брошенной собачки и сказать - посмотрите дети на бедную собачку, почти никто внимания не обратит.

И правильно сделает.

[ifh]

Впрочем, у некоторых популярных журнальных фотографов, к счастью, есть такие серии и сейчас.

Есть премия "Лучший фотокорреспондент года", не уверена, что фотографии, за которые получают эту премию вообще нужно (и можно) печатать в журналах.

[Любитель_Манниха]

+1

[Marxist]

Потому что премируют по политическим мотивам, а не по заслугам.

[ifh]

Дело не в этом, а в этической стороне. Есть одна очень известная фотография умирающей от переохлаждения девочки, якобы ей совсем нельзя было помочь. И она умирала перед толпой фотографов. Не думаю, что это правильно

[Marxist]

Неправильно, наверно, но разделение обязанностей тоже необходимо. Работа фотографа и корреспондента часто неэтична в принципе. ЕМНИП, рассуждения на эту тему есть в "Территории команчей" Переса-Реверте, если ничего не путаю.

[Natalie2005]

Профессиональные фотографы лишены нездорового обывательского интереса к увечьям или трупам, для них это моменты истории, социальная проблематика. И говорить и "показывать" миру это не только можно, а и нужно. И молодым в том числе, особенно молодым, потому что засилье ханжеской морали для них потом заканчивается беспределом в отдельно взятых головах.

Была вот в прошлом году на выставке World Press Photo, отличные снимки, просто "сердца стук".
http://graftio.wordpress.com/2010/06/08 ... 8F-%D1%80/

[Marxist]

Как раз в большинстве своём эти фотографии пропагандируют именно ханжескую мораль.

[ifh]

Туве Янссон.
Вот как, как можно доверять переводчику, если он пишет что Янссон жила в Хельсингфорсе?

[Marxist]

А может, переводчик -- шведский националист?

[ifh]

Или остался в 1917-м.
А как с точки зрения шведского национализма понять фразу "по нижней палубе взад-вперед катался дятел"?

[Marxist]

Ээээ, ну я не знаток шведского национализма в Финляндии

[ifh]

Подозреваю, что это примерно то же, что и "волны падали стремительным домкратом"
Ранние ее рассказы для взрослых чем-то Мураками и Кафку напоминают.

[Гретхен]

А я сейчас Макаренко читаю.
Практически единственный автор книжек о воспитании детей, с которым я почти полностью согласна.
Хороший был человек, жаль, что мало прожил. Хотя он вовремя умер, упекли бы куда-нибудь обязательно.